BiLinmeyen | ||||
MaNiaQuaRizMa | ||||
mysth-_-love | ||||
RaW-RaW | ||||
Gremory | ||||
cynusworm | ||||
L[eMo]nun zuzusu | ||||
_eFt3Lya_ | ||||
dark_girl | ||||
crescent |
Yok
Sitede bugüne kadar en çok 185 kişi C.tesi Tem. 29, 2017 3:57 am tarihinde online oldu.
C.tesi Ağus. 28, 2010 7:15 am tarafından Dorock Bar
Yeniliklerle devam ediyoruz.
Basketbol Dünya Kupası Maçları Dorock Bar'da dev ekranda gösterilecektir.
Haftasonu programımız ise şu şekilde olacak:
28 AĞUSTOS CUMARTESİ
21:00 - RAZOR
Razor, thrash heavy metal ağırlıklı bir cover grubudur. Grubun hedefi, repertuarları doğrultusunda her tür metal müzikten …
[ Okuma komple ]
Yorum: 0
Cuma Ağus. 27, 2010 7:27 am tarafından Dorock Bar
CUMA
21:00 - ROXTREME
Barış Bal - Lead Vocals
Erdem Karaman - Electric Guitars
Aytek Can - Electric Guitars & Backing Vocals
Koray Dinçalp - Bass Guitars & Backing Vocals
Ozan Oğuz - Drums
Arda Özüpek - Keyboards
Elif Karacan - Photographer
Özgehan Özturan - Tone Meister
…
[ Okuma komple ]
Yorum: 0
Perş. Ağus. 26, 2010 6:38 am tarafından Dorock Bar
23:00 - YUSUF UĞURER BAND
Lirik Tenor ses rengiyle, özellikle David Coverdale,Robert Plant,Ian Gillan ve Ronnie James Dio'nun vokallerini seslendiriş tarzı ve becerisiyle hafızalara kazınmıştır. Kendi şarkılarının yanısıra, günümüz Türkçe/İngilizce Rock ve Pop Rock şarkılarından, 70, 80 ve 90'lı yılların hit olmuş Hard Rock …
[ Okuma komple ]
Yorum: 0
Çarş. Ağus. 25, 2010 6:23 am tarafından Dorock Bar
23:00 - SST
Vokaller : Gülay Erol
Gitar ve Geri Vokal :Tanıl Çağdaş
Klavye : Arda Özüpek
Bas : Can Yücel Korkut
Davul : Çağlar Aytan
2010; Tam Playlistimiz!
Bruce Dickinson - Tears Of A Dragon
Deep Purple - Black Night
Deep Purple - Highway Star
Deep Purple – Perfect Strangers
Deep Purple – Smoke On The Water
…
[ Okuma komple ]
Yorum: 0
Salı Ağus. 24, 2010 7:20 am tarafından Dorock Bar
22:30 - O.K.BAND
"Blues" çatısı altında varolan her tarzda (shuffle, rock 'n' roll, oniki sekiz, soul vs.) çalar, söyler.
Repertuarında 120 adet; Shuffle Blues, Rhythm & Blues, 12/8 Blues, Funky Soul, Blues Rock ve Rock'n'Roll şarkı barındırır.
Suat Aktar - Ritm Gitarcı, Şarkıcı
Berkant Çelen - …
[ Okuma komple ]
Yorum: 0
Ptsi Ağus. 23, 2010 7:03 am tarafından Dorock Bar
70LİK Ne yapar, Ne çalar?
2006 mayısında kurulan grubumuz, adından da anlaşıldığı gibi 70'leri coverlayıp 70'lik içiyor.
Amacımız, rock müziğini kökenlerinden alıp geldiği noktaya kadar dinleyicimize sunmaktır. Grup
üyeleri, 70'lik grubunda buluşmadan önce değişik gruplarda görev almışlardır. …
[ Okuma komple ]
Yorum: 0
Paz Ağus. 22, 2010 9:18 am tarafından Dorock Bar
22:00 - KIRMIZI
Kan, ateş, aşk, şehvet, öfke, heyecan, güç, cesaret ve tehlike…Hepsinin rengi aynı;
Karakterlerini KIRMIZI olarak betimleyen grup yırtıcı, sert ve cesur duruşlarını müziklerine de yansıtıyor.
Enerjik sahne performansları ve güçlü soundları ile 2010 yılını kırmızıya boyamaya hazırlanan grup 2005 yılında …
[ Okuma komple ]
Yorum: 0
C.tesi Ağus. 21, 2010 6:56 am tarafından Dorock Bar
22:30 - RAZOR
Razor, thrash heavy metal ağırlıklı bir cover grubudur. Grubun hedefi, repertuarları doğrultusunda her tür metal müzikten örnekler verebilmek ve her tür metal müzik dinleyicisine hitap edebilmektir. Grubun temelleri aslen 2007 mayısında atılmıştır fakat türlü kadro değişiklikleri ve repertuar problemleri …
[ Okuma komple ]
Yorum: 0
Cuma Ağus. 20, 2010 7:33 am tarafından Dorock Bar
21:00 - ROXTREME
Barış Bal - Lead Vocals
Erdem Karaman - Electric Guitars
Aytek Can - Electric Guitars & Backing Vocals
Koray Dinçalp - Bass Guitars & Backing Vocals
Ozan Oğuz - Drums
Arda Özüpek - Keyboards
Elif Karacan - Photographer
Özgehan Özturan - Tone Meister
00:30 - ELECTRIC CIRCUS
[ Okuma komple ]
Yorum: 0
Çarş. Ağus. 18, 2010 8:04 am tarafından Dorock Bar
23:00 - SST
Vokaller : Gülay Erol
Gitar ve Geri Vokal :Tanıl Çağdaş
Klavye : Arda Özüpek
Bas : Can Yücel Korkut
Davul : Çağlar Aytan
2010; Tam Playlistimiz!
Bruce Dickinson - Tears Of A Dragon
Deep Purple - Black Night
Deep Purple - Highway Star
Deep Purple – Perfect Strangers
Deep Purple – Smoke On The Water
Deep Purple – …
[ Okuma komple ]
Yorum: 0
Salı Ağus. 17, 2010 6:21 am tarafından Dorock Bar
22:30 - O.K.BAND
"Blues" çatısı altında varolan her tarzda (shuffle, rock 'n' roll, oniki sekiz, soul vs.) çalar, söyler.
Repertuarında 120 adet; Shuffle Blues, Rhythm & Blues, 12/8 Blues, Funky Soul, Blues Rock ve Rock'n'Roll şarkı barındırır.
Suat Aktar - Ritm Gitarcı, Şarkıcı
Berkant Çelen - Gitarcı
Fehmi …
[ Okuma komple ]
Yorum: 0
Ptsi Ağus. 16, 2010 7:24 am tarafından Dorock Bar
22:00 - 70'LİK
2006 mayısında kurulan grubumuz, adından da anlaşıldığı gibi 70'leri coverlayıp 70'lik içiyor. Amacımız, rock müziğini kökenlerinden alıp geldiği noktaya kadar dinleyicimize sunmaktır. Grup üyeleri, 70'lik grubunda buluşmadan önce değişik gruplarda görev almışlardır. İnandıkları müziğin her zaman arkasında …
[ Okuma komple ]
Yorum: 0
C.tesi Ağus. 14, 2010 7:39 am tarafından Dorock Bar
22:30 - RAZOR
Razor, thrash heavy metal ağırlıklı bir cover grubudur. Grubun hedefi, repertuarları doğrultusunda her tür metal müzikten örnekler verebilmek ve her tür metal müzik dinleyicisine hitap edebilmektir. Grubun temelleri aslen 2007 mayısında atılmıştır fakat türlü kadro değişiklikleri ve …
[ Okuma komple ]
Yorum: 0
Perş. Ağus. 12, 2010 10:38 am tarafından Dorock Bar
21:00 - ROXTREME
Barış Bal - Lead Vocals
Erdem Karaman - Electric Guitars
Aytek Can - Electric Guitars & Backing Vocals
Koray Dinçalp - Bass Guitars & Backing Vocals
Ozan Oğuz - Drums
Arda Özüpek - Keyboards
Elif Karacan - Photographer
Özgehan Özturan - Tone Meister
00:30 - ELECTRIC CIRCUS
[ Okuma komple ]
Yorum: 0
Perş. Ağus. 12, 2010 6:34 am tarafından Dorock Bar
23:00 - YUSUF UĞURER BAND
Lirik Tenor ses rengiyle, özellikle David Coverdale,Robert Plant,Ian Gillan ve Ronnie James Dio'nun vokallerini seslendiriş tarzı ve becerisiyle hafızalara kazınmıştır. Kendi şarkılarının yanısıra, günümüz Türkçe/İngilizce Rock ve Pop Rock şarkılarından, 70, 80 ve 90'lı yılların hit olmuş Hard Rock …
[ Okuma komple ]
Yorum: 0
Çarş. Ağus. 11, 2010 6:50 am tarafından Dorock Bar
23:00 - SST
Vokaller : Gülay Erol
Gitar ve Geri Vokal :Tanıl Çağdaş
Klavye : Arda Özüpek
Bas : Can Yücel Korkut
Davul : Çağlar Aytan
2010; Tam Playlistimiz!
Bruce Dickinson - Tears Of A Dragon
Deep Purple - Black Night
Deep Purple - Highway Star
Deep Purple – Perfect Strangers
Deep Purple – Smoke On The Water
Deep Purple – …
[ Okuma komple ]
Yorum: 0
Son kaydolan kullanıcımız: seboist
Kullanıcılarımız toplam 3611 mesaj attılar bunda 1249 konu
Rasyonel insan Felsefesi
Rasyonel insan Felsefesi
Birincisi; okuyucunun, felsefeyle daha önce, mütevazı bir ölçüde de olsa, ilgilenmiş olduğunu; veya sırf sağduyusal terimlerle de olsa, insan ve evrenle ilgili derin sorular sormuş olduğunu, dolayısiyle bazı felsefi kavramlarla -zımnen de olsa- tanışık olduğunu varsayar. İkincisi; çeşitli felsefelerden yeri geldikçe -çürütmek üzere- bahsetmekle birlikte; esasen, onlar üzerinde mukayeseli bir inceleme olmaktan ziyade, belirli bir felsefenin savunuculuğunu yapar. Mamafih; felsefeyle ilk defa tanışacak olan insanlar da, bu kitapla başlayarak; kendilerini, sonradan karşılarına çıkacak çeşitli irrasyonel felsefelerin tahribatına karşı fikren mücehhez kılabilirler. O halde bu Felsefenin Kökeni: Burada bulacağınız felsefe hangi felsefedir? Felsefeleri, çeşitli filozofların isimleriyle birleştirerek sınıflayanlar vardır: Plato Felsefesi, Aristo Felsefesi, Kant Felsefesi gibi. Bu anlamda bu felsefe, benim felsefemdir; ama, sayın rasyonel okuyucu, bu felsefe aynı zamanda senin felsefendir. Söylediğim şeyi açmadan önce bazı olguları hatırlayalım... Realitedeki -mevcudiyetteki, evrendeki- herşey gibi, insan da, insan bilinci de, belirli bir kimliğe sahiptir: belirli bir tabiatı, belirli ihtiyaçları vardır. Bu olgu yüzünden; insan bilincini bütünleştirecek olan felsefe, aslen iki türlü olabilir: a) Realitenin ve insan bilincinin tabiatını doğru teşhis ettiğinden, "doğru bir felsefe"dir; b) Realitenin ve insan bilincinin, ya belirli bir tabiata sahip olmadığını zannettiğinden, ya da bu tabiatı yanlış teşhis ettiğinden, "yanlış bir felsefe"dir. Bir de, çeşitli konularda bu iki asli uç arasında gidip gelen felsefelerden bahsedilebilir. Bütün önemli felsefeler; asli argümanlarını, genel olarak bu iki uçtan sadece birisinde odaklaştırır.
Burada bulacağınız felsefeyi; benim ve her rasyonel insanın felsefesi olarak nitelerken, iki halkalı şu düşünce zincirini takip ediyorum: 1. Her rasyonel insan gibi ben aşağıdaki şu dört ilişkili gerçeği biliyorum: a) Rasyonelliğik (aklilik), realitenin olgularını oldukları gibi kavrayıp, bu kavrayışa uygun davranmaktır. b) Akıl, insanın hayatta var kalması için temel araçtır. c) Realitedeki herşeyi anlayabilmek için; fiziki duyumlar, fiziki algılar ve bunlar üzerine bina edilmiş kavramlardan başka -yani, akıl kullanmaktan başka- hiçbir araç yoktur. d) Akıl, otomatik bir şekilde değil, bireysel gayret ve bilgiyle çalışır ve bütün insan bilgisinin kökünde felsefe vardır. 2. Ve şunu ilan ediyorum: bu felsefe, realitenin ve insan bilincinin tabiatınca dikte edilmiş şartları doğru olarak tesbit etmiş, objektif, doğru bir felsefedir; rasyonel bir insanın sahip olması gereken felsefe bu dur; bu felsefe, binlerce sene önce yaşamış insanlar için doğruydu; bugün de hala doğrudur; gelecekte de doğru kalacaktır; çünkü, "insan" denen realite olgusu, binlerce sene geçmiş de olsa, aslen değişmemiştir; "insan" kaldığı sürece değişmeyecektir de. Sağduyusal bir ihtiyaçla rasyonelliği aramakta olan bir insana yabancı gelecek hiçbir şey, bu felsefede bulunmayacaktır; bu felsefeyi kavradığında, "Benim felsefem, dün bu olmalıydı; bugün budur; yarın bu olacaktır!" diyecektir. Bu felsefenin kökeni hakkındaki bu genel tesbitten sonra; özel kaynaklarını irdeleyebiliriz. Yukarıda belirttiğim gibi; bir felsefe -asli hatlarıyla- ya doğrudur (rasyoneldir), ya yanlış (irrasyonel). Felsefe tarihi bu iki uçta yeralmış filozofların tartışmalarından ibarettir. Bu uçlarda yer almış filozofları birer mihver olarak düşünürsek; rasyonel mihverin -yirminci yüzyıl öncesine kadarki- en önemli iki filozofu, Aristo (M.Ö. 384-322) ve St.Thomas Aquinas'tır (1225-1274); irrasyonel mihverin en önemli bazı filozofları ise, Plato (M.Ö. 428-348), Saint Augustine (354-430), Immanuel Kant'tır (1724-1804). Plato ve öğrencisi Aristo'nun felsefeleri arasındaki savaş, mistisizmle akıl arasındaki savaş olarak kabul edilir. Fakat; irrasyonelliğin, kötülük olduğu ölçüde, en irrasyonel filozof -genellikle önerildiği gibi- Plato değil, Kant'tır.
Plato, hiç değilse, "iyi bir hayat"ın nasıl olacağı üzerinde kafa yormuş, felsefenin çoğu temel meselesini -bu arada bazı yanlışları da- formüle etmiştir. Kant ise bütün ömrünü, insanın akla olan güvenini yıkmayı amaç edinmiş bir felsefenin inşaına hasretmiştir. Bu kitapta sıkça geçen "Modern Felsefe"nin kurucu atası, Kant'tır. Bugünün felsefesine egemen olan eğilimlerin hemen hepsi -başta Hegel'cilik, Marx'cılı, Nietzche'cilik, Egzistansiyelizm (Varoluşculuk), Mantık Pozitivizmi, Pragmatizm- doğrudan veya dolaylı olarak Kant'tan kaynaklanmıştır ve "Modern Felsefe" olarak anılacaktır. Aristo felsefesini çok iyi bilen bir okuyucu, bu felsefenin bütününü Aristo'cu olarak niteleyecektir ki; tamamen olmasa da, haklıdır. Fakat, farkedecektir ki; Aristo'daki bazı eksiklikler tamamlanmakta, O'nda bazı düzeltmeler yapılmaktadır. Bu felsefenin başka felsefelerle akrabalık izleri taşıdığı da söylenebilir. Mesela; felsefe tarihini çok iyi bilen bir okuyucu; bu felsefenin ahlakının, bir yandan Ortadoğu dinlerine benzer hükümler içerirken, öte yandan başta Max Stirner (1806-1856) olmak üzere bazı liberal-anarşist filozoflardan esinler bulundurduğunu; epistemolojisinde (bilgi teorisinde), genel olarak Aristo'cu olmakla birlikte, İslam ve Katolik felsefelerinin parlak dönemlerindekine benzediğini; politikasında, başta John Locke (1632-1704) olmak üzere bir çok liberal filozoftan fikirler bulundurduğunu, yer yer anarşist felsefeyi çağrıştırdığını; estetiğinde, başta Friedrich Schiller (1759-1805) olmak üzere bir çok romantik yazar ve filozoftan izler taşıdığını görecektir. Bu benzerlikler nereden kaynaklanmaktadır? Bu olgu, buradaki felsefenin "eklektik" özelliğinden mi -yani, her sistemin "en iyi özelliklerinin" alınarak oluşturulmuş olmasından mı- kaynaklanmaktadır? Hayır, böyle bir tavır; bu felsefenin öğretilerine zıt davranmak demektir. Bu felsefe ile yukarıda sayılan felsefeler arasındaki benzerlikler; realitenin tek olması, insan bilincinin tek bir tabiatı olması olgusundan kaynaklanmaktadır: zaman zaman, çeşitli felsefeler, insan mevcudiyetinin belirli bir veçhesini doğru teşhis edebilmişler (kimlikleyebilmişler), dolayısiyle bu teşhise uygun olarak doğru teoriler ortaya koymuşlardır. Çeşitli felsefeler arasında, fikri bir alışveriş olmasa dahi ortaya çıkabilen bu ortaklıklar; herhangi bir "tabiat-üstü" sebepten kaynaklanmaz; bunların, aynı realite olgusuna, aynı doğru teşhisi koyabilmiş olmaları olgusundan kaynaklanır. Fakat, yukarıdaki felsefelerle olan bütün benzerliklerine rağmen; bu felsefe, başka bir çok asli noktada, o felsefelerden ayrılmaktadır. Hatta; bu felsefenin Aristo'cu olarak nitelenebilmesindeki haklılığı kabul etmeme rağmen; Aristo felsefesiyle ayrıldığı noktalar olduğunu belirtmiştim. Bu felsefe ile Aristo felsefesi arasındaki farklılıkları yaratan kimdir? Aristo gibi dev bir filozofun felsefesini düzeltip, tamamlayabilmek; ancak başka bir dev filozofa vergidir. Bu filozof, Amerikalı (Bayan) Ayn Rand'dır (1905-1982). Ayn Rand; felsefesine, insanın objektif realitesinden kaynaklandığı anlamda "Objektivizm" adını vermişti.
Mujax- Site Admini
-
Mesaj Sayısı : 566
Doğum tarihi : 09/01/91
Yaş : 33
Nerden : DipLerdEn
İsminiz ? : Tuğçe
Takım :
Karalama Defteri : ı$ıklar sönük.
ben neyin nöbetindeyim.
rüzgar bile kesti öfkesini.
ßen neyin isyanındayım ki
hala...
Etkinlik : Sitemizin en çalışkan üyesi : Mujax
Vizyon :
Sitedeki Ün : 16
Puan : 1660
Kayıt tarihi : 01/09/09
Geri: Rasyonel insan Felsefesi
Cumhuriyetle birlikte dilimizde yapılan "özleştirme" ameliyesinin; "Türkik" dillerin en yüksek hali olan Osmanlıcayı tahrip ettiğine, genellikle "özleştirme" akımına inananların yönlendirdiği Türk Kültürü'ne kavramsallık-öncesi dillere benzeyen, somutla-sınırlı yeni bir ilkel dilin egemen olduğuna kaniyim. (Bu konuyu, "Yeni Gündem" dergisinin, onbeş günlük fikir dergisi halinin 1985 yılı, 28, 29 ve 30. sayılarında tefrika edilmiş olan "Öztürkçecilik Açmazı ve Dil Üzerine Bir Trialog" başlıklı makalemde incelemiştim.) Ben de, genellikle bu yeni dilde kültürlendim. Bir dilsel sıkıntı içinde olduğumu farkediyordum; ama, bir yabancı dil öğrenene kadar, sıkıntımın sebebini kimlikleyememiştim. Ben de dahil, Türk okuyucusunun çoğu, halen dünya tarihinde eşi bulunmaz bir garabetin içinde yaşar: anavatanında doğup büyüdüğü halde, o vatanın resmi dili olduğu iddia edilen bir dilde eğitilip kültürlendiği halde, felsefe gibi en soyut konuların tartışmasını; iyi bildiği yabancı dilde, kendi anadilinden -ki anadili, aynı zamanda onun kültür dilidir- daha iyi yapabilir. Ben de, bu hastalıkla malulüm: dilim, zaman zaman rahatsız edici ölçüde hantal gelirse; okuyucudan özür dilerim. Öztürkçecilik tahribatının kelimesel sonuçlarını aşabilmek için Osmanlıca kelimeler kullandım; ama, Osmanlıcayı bir sistem olarak -maalesef- bilmiyorum; bu yüzden, Öztürkçecilik tahribatının yapısal sonuçlarını aşacak fazla bir şey yapamadım. Bazı dilsel denemelerde bulundum; fakat, okuyucu tarafından barizce yanlış bulunan hususlarda; kendimin otorite olarak kabul edilmesinden ziyade, rasyonelce yazılmış bir gramere başvurulmasını tavsiye ederim. "Felsefe" Kavramı Hakkında: "Felsefe" kelimesi; Eski Yunanca "filos" (bir şeye karşı duyulan sevgi, aşk) ile "sofia" (akıl, ilim, bilgelik, hikmet) anlamına gelen kelimelerden türetilmiştir. Bu eserde kullanılan anlamda felsefe: evrenin, insanın ve insanın evrenle ilişkisinin asli tabiatını araştıran düşünce sistemidir. Evren, varolan şeylerin tümüdür. Evrenin bir parçası olmasına rağmen; felsefenin, "insan"ı ayrıca konu edinmesi; insanın, evrenin tek akli varlığı olması olgusundan kaynaklanır. "Asli tabiat"la kast edilen şudur: felsefe, özel bilimlerden farklı olarak mevcudiyetin özel bir veçhesini değil; bütününü araştırır, insanın bu mevcudiyet içindeki yerini tesbit eder.
Bir benzetmeyle, özel bilimler ağaçlarsa, felsefe ormanı mümkün kılan topraktır. Mesela; felsefe, şu anda Türkiye'de mi yoksa Uganda'da mı bulunduğumuz sorusuna cevap vermez; ama, bunu öğrenmenin yollarını gösterir. Felsefe, eğildiği konulardan doğan beş dalıyla bu işlevi yerine getirir: metafizik, epistemoloji, ahlak, politika ve estetik. Kitaptaki her bölüm, bu dallardan birine tahsis edilmiştir. Felsefenin esas dalı olan metafizik: mevcudiyeti (realiteyi) en temel hususiyetleri açısından araştıran felsefe dalıdır. Başka bir deyişle metafizik, -canlı veya cansız, insan veya gayriinsan- evrende varolabilen herşeyle ilgili asgari müşterekleri konu edinir. Metafizik, felsefenin temelidir. Bütün felsefe sistemleri metafizik içinde sorulmuş sorulara verilmiş cevaplar etrafında inşa edilir. Mesela: Evren belirli tabiat kanunlarıyla yöneltilen, dolayısiyle anlaşılıp kontrol altına alınması mümkün bir yer midir, yoksa anlaşılmaz bir kaos, izah edilemez bir mucizeler alanı, teslim olunacak bir tehdit midir? Etrafımızdaki şeyler, bilincimizden bağımsız olarak mevcut mudur, yoksa kafamızda yarattığımız birer illüzyon mudur? İnsan, serbest iradeye sahip, kendini üretebilen ve idare edebilen bir kahraman mıdır, yoksa "ilahi tecelli" veya "üretici güçler" gibi kendi dışındaki kuvvetlerin programladığı, cevhersiz, çaresiz bir otomaton mudur? Bu gibi sorulara verilecek cevaplar sonucu ortaya çıkan soyutlamalar (prensipler, aksiyomlar, kavramlar vs.) o felsefenin metafiziğini teşkil eder. Felsefenin ikinci dalı epistemoloji, insanın mevcudiyet içinde davranabilmesi için gereken bilgileri elde etmenin ve bu bilgilerin doğruluğunu tahkik etmenin yöntemlerini araştırır. Metafizik ve epistemoloji, felsefenin teorik temelini teşkil eder. Üçüncü dal ahlak ise felsefenin teknolojisi olarak düşünülebilir: ahlak, felsefenin insan hayatının bütünleştiricisi haline gelmesinin yollarını gösterir, bireyi inşa eder. Ahlak, var olan her şeyle değil, sadece birey olarak insanla ilgilidir: karakteri, faaliyetleri, değerleri, mevcudiyetle olan ilişkileri. Yani; ahlak, bireyin hayatının gayesinin ne olması gerektiğini tayin eden, bu gayeye erişmek için nasıl bir seyir tutturması gerektiğini gösteren, faaliyetleri sırasında yapmak zorunda kalacağı tercihlerde kendisine rehberlik edecek değerler hiyerarşisini ve prensipleri nasıl elde edeceğini gösteren bir sistemdir. Ahlak, bir yandan insanın kendi karakterinin ne olması gerektiğini belirlerken, diğer yandan onun başka insanlara nasıl davranacağının kurallarını ortaya koyar ve politika isimli felsefe disiplinine yol verir. Felsefenin dördüncü dalı politika (siyaset felsefesi), bu anlamda ahlakın türevidir. Politika, insana-özgü bir toplumsal sistemin temel prensiplerini belirleyen felsefe dalıdır. Felsefenin beşinci dalı estetik; metafizik, epistemoloji ve ahlak üzerine bina olur ve sanatın ne olması gerektiğini araştırır. Sanat, onu yaratan ve izleyenlerin felsefesinde soyut olarak mevcut kavramları, değerleri, prensipleri somut bir ürüne dönüştürür; o felsefenin değerlendirilmesini mümkün kılar; insan bilincinin eleştirmenliği görevini yapar.
Felsefenin Önemine Dair:
Görüldüğü gibi doğru bir felsefeye sahip olmak, insana-özgü bir hayat sürdürmenin önşartıdır. Ama, bugün, bir çok insan; felsefeyi, bazı eksantrik insanların bir hobisi olarak görür. Bunun en önemli sebebi, felsefe adı altında ortada gezen çoğu fikriyatın irrasyonel olması olgusudur. Irrasyonel filozoflar, felsefeyi öylesine anlamsız bir hale sokmuşlar; ve çeşitli irrasyonel ekollerden ibaret olan modern felsefe, rasyonel felsefe önünde öylesine kalın bir sis perdesi yaratmıştır ki; rasyonel olma çabasında olup da, felsefeyle tanışmak isteyen çoğu insan, büyük bir ihtimalle, modern felsefenin ürünlerinden biriyle karşılaşır; ve bu ürünü anlamaya çabalarken hissettiği tatsız duyguyu kimliklendirebilmesini sağlayacak ve öyle hissetmekte haklı olduğunu kanıtlayacak felsefi anahtarlara da sahip olmadığından; şuna benzer bir duyguyla, felsefeden tamamen uzaklaşır: "Öff; ben böyle soyut terimlerle düşünmem hiç. Ben, gerçek-hayatla ilgili, somut, spesifik problemlerle uğraşmak istiyorum. Felsefeye, niye ihtiyacım olacakmış ki?" Cevap şudur: Felsefe, tam onun için, yani gerçek-hayatla ilgili, somut, spesifik problemlerle uğraşabilmek için gereklidir. Bazı insanlar, felsefeden hiç etkilenmemiş olduklarını zannederler ki; kendilerine yanıldıklarını söylemek gerekecek. Gerçek odur ki: günlük hayatlarına rehberlik eden ve üzerinde hiç düşünmeden kullandıkları çoğu prensip, değer, düstur, vecize, atasözü, klişe, slogan, tekerleme, vs.; belirli felsefelerin ürünüdür. Bazı filozofların anlaşılmaz teorilerini okurken, sıkıntıdan başka bir şey hissetmiyorsanız; tamamen haklısınız. Fakat; bunları, "Saçma olduğunu bildiğim halde; neden bu teoriyi incelemem gereksin ki!" diye bir kenara atarsanız; yanılırsınız. Evet, saçmadırlar; fakat, bir yandan bu teorileri saçma ilan ederken; öte yandan, bu teorileri üreten filozofların vardıkları sonuçların hepsini, ürettikleri klişelerin hepsini kabul etmişseniz; onları çürütmeğe muktedir değilseniz; saçma olduğunu bilmiyorsunuz demektir.O saçmalık, insan mevcudiyetinin en hayati konularıyla, ölüm-kalım meseleleriyle uğraşmaktadır. Yanlış da olsa; hiçbir önemli felsefi teori, boş yere ortaya atılmaz; hepsinin gerisinde, meşru bir mesele vardır; insan bilincinin gerçek bir ihtiyacı söz konusudur. Fakat; bazı felsefeler, bu meseleyi çözmeye çalışırken; bazıları ise, muğlaklaştırmaya, yozlaştırmaya, çözümün keşfini engellemeye uğraşır. Felsefi teorileri anlamazsanız, onlardan en kötülerine maruz kalırsınız. Kötü felsefe, insanı tahrip eden felsefe demektir. Bu anlamda doğru bir felsefeye sahip olmak sizin "meşru müdafaa"nız için gereklidir. Bu arada; böyle bir felsefeyle ilk defa tanışmak üzere olanlara gıpta ettiğimi belirtmek isterim; çünkü, çıkmaya hazırlandıkları bu entellektüel seyahat boyunca, bugüne kadar onları düşündürmüş olan ve hiç bir felsefede cevabını bulamadıkları bir çok sorunun cevaplandırıldığını veya üzerinde hiç düşünmedikleri bir çok yeni felsefe ufku açıldığını göreceklerdir
Mujax- Site Admini
-
Mesaj Sayısı : 566
Doğum tarihi : 09/01/91
Yaş : 33
Nerden : DipLerdEn
İsminiz ? : Tuğçe
Takım :
Karalama Defteri : ı$ıklar sönük.
ben neyin nöbetindeyim.
rüzgar bile kesti öfkesini.
ßen neyin isyanındayım ki
hala...
Etkinlik : Sitemizin en çalışkan üyesi : Mujax
Vizyon :
Sitedeki Ün : 16
Puan : 1660
Kayıt tarihi : 01/09/09
C.tesi Ağus. 28, 2010 7:15 am tarafından Dorock Bar
» DOROCK HAFTASONU ETKİNLİKLERİ
Cuma Ağus. 27, 2010 7:27 am tarafından Dorock Bar
» 26 AĞUSTOS PERŞEMBE
Perş. Ağus. 26, 2010 6:38 am tarafından Dorock Bar
» Heaven Can Wait / Metalcore
Çarş. Ağus. 25, 2010 7:43 am tarafından woundedrider
» Heaven Can Wait / Metalcore
Çarş. Ağus. 25, 2010 7:42 am tarafından woundedrider
» 25 AĞUSTOS ÇARŞAMBA - SST @ DOROCK
Çarş. Ağus. 25, 2010 6:23 am tarafından Dorock Bar
» 24 AĞUSTOS SALI 22:30 - OKBAND
Salı Ağus. 24, 2010 7:20 am tarafından Dorock Bar
» 23 AĞUSTOS PAZARTESİ 22:00 - 70LİK
Ptsi Ağus. 23, 2010 7:03 am tarafından Dorock Bar
» DOROCK 22 AĞUSTOS PAZAR 22:00 KIRMIZI
Paz Ağus. 22, 2010 9:18 am tarafından Dorock Bar